대한민국의 주권을 회복한 8.15 광복절이 다가오고 있다.76년 전 일제의 통치 하에 억눌리고 암울한 상태에서 신음하고 있던 대한민국 국민들이 하나님의 도우심과 선열들의 생명을 건 애국애족의 정신을 통해 자유와 해방을 맞게 되었다.그 후 6.25 전쟁을 치르며 황폐되었던 이 나라가 혼란과 가난을 극복하고 세계 10위권의 경제 국가를 이루자 세계인들은 대한민국을 향해 ‘한강의 기적’을 이룬 국민들이라고 칭찬하며 부러워했다.그러나 ‘한강의 기적’은 거저 이루어진 것이 아니다. 국민 한 사람 한 사람의 피와 땀과 눈물이 섞인 단합과 희생

하나님 나라의 거룩한 백성으로 산다는 것은 날마 다 신실하신 하나님을 경외하며 하나님의 주(主)되 심을 선포하는 것이다. 아브라함 카이퍼(AbrahamKuyper)가 ‘영역 주권’(sphere sovereignty)으로 설파 했듯이, 모든 피조물보다 먼저 나시고 죽은 자들 가운 데서 먼저 나신 예수님(골 1:15-20)께서 왕으로 영원히 다스리시는 하나님 나라는 삶의 ‘전(全) 영역’에서 성령의 도우심으로 실현된다.이러한 하나님의 우주적인 통치 영역에 있어, 진리의 상아탑인 대학에서 ‘학문’에 정진하는 삶도 예외는 아니다. 그러나

1. 동성애 성향의 선천성(先天性)에 대한 고찰동성애 옹호자의 주장은 동성애 성향이 선천적으로 타고난 것이어서 동성애자들이 하고 싶어서 하는 것이 아니라 어쩔 수 없이 하므로 동성애자들을 정죄하면 안 되고, 그들을 정상으로 인정하고 용납해야 한다고 주장한다.이러한 주장이 서구의 많은 사람들을 설득시켜 동성애를 정상으로 받아들이도록 만들었다. 동성애 성향이 선천적으로 타고난 것이라는 주장에 대해 과학적인 근거를 갖고 반박하고자 한다. 동성애 성향이 유전이 아닌 첫 번째 근거는, 자녀를 적게 낳는 행동양식은 유전일 수 없다는 사실이다.

제1장 총칙제1조(목적) 이 법은 모든 영역에 있어서 차별을 금지하고, 차별로 인한 피해를 효과적으로 구제하며, 차별을 예방하고 실질적 평등을 구현함으로써 인간의 존엄과 평등을 실현함을 목적으로 한다.제2조(총칙) 모든 사람은 고용, 재화 용역의 공급이나 이용, 교육, 공공서비스의 제공 이용 등 모든 영역에 있어서 정당한 이유없이 성별, 장애, 병력(病歷), 나이, 출신국가, 출신민족, 인종, 피부색, 출신지역, 용모·유전정보 등 신체조건, 혼인여부, 임신 또는 출산, 가족형태 및 가족상황, 종교, 사상 또는 정치적 의견, 전과,

이 글에서는 구약과 신약에 나오는 예루살렘을 살펴보며 그 공간 예루살렘 속에 예수님이 어떻게 계시되어 있는지에 대해 생각해 본다. 이 글은 정태권의 「시공간 속의 예슈아」를 참조했다.1. 구약의 예루살렘1) 살렘 왕 멜기세덱 (창14:18-20) – 여기의 살렘은 평화일 수 있고, 지역일 수 있다. 히브리서(7:1-3)는 평화의 왕이요 의의 왕이라 한다. 그런데, 시 76:2은 시온과 살렘이 한 장소임을 나타낸다.2) 모리아 산 (창22:2, 22:14) – 아브라함이 이삭을 번제로 드리려 했던, 하나님이 지시하신 산이 모리아 산이

필자 김보경 교수님은 온라인 교육현장의 변화와 대처 방안을 살핍니다. 초연결시대에 맞게 핵심 지식만을 전달하고 학생 스스로 배워가도록 능동적 참여를 통한 실천적 지식을 얻게하는 교육으로 바꿔야 한다고 합니다. 학교와 교회의 교육을 사랑의 연결을 통해 살릴 필요성도 강조합니다.신영선 교수님은 극단 대표로서 예술가들의 현상황이 얼마나 어려운지, 그러나 이를 신앙적 비전으로 이겨내는 감동의 간증을 줍니다. 김영택 목사님은 전통적 신앙 양식, 다음 세대, 성도의 교제와 연합, 헌신된 일꾼의 총체적 위기를 말합니다. 그 속에서 자신의 모습을

현재 전 세계는 동성애를 옹호하는 쪽과 반대하는 쪽으로 양분되어 있다. 유엔회원국 195개국 중 72개국은 동성애를 불법으로 간주하고 처벌하고, 64개국은 동성애 차별금지법이 있다. 27개국은 동성결혼을 합법화한 반면에, 28개국은 1990년 이후 헌법에 동성결혼을 금지하는 조항을 넣었다.한국에서도 동성애를 옹호하려는 움직임이 일어나고 있지만, 여전히 대다수 국민은 동성애에 대한 부정적인 인식을 가지고 있다. 2013년 5월 미디어리서치에서 조사한 결과 73.8%가 동성애를 비정상적인 사랑이라고 답하였고, 2013년 10월 동아일보

샬롬나비 논평 발표 샬롬을 꿈꾸는 나비행동(대표 김영한 박사, 이하 샬롬나비)이 5월 31일 논평을 통해 “인류가 이 힘들고 고통스러운 싸움에서 승리하기 위한 가장 빠른 길이자 최선의 방법은 백신 대량접종을 통한 집단면역을 이루는 길밖에 없다는 것이 전문가들의 대체적인 견해”라고 했다.그러면서 “백신 거부감 또는 음모론은 근거 없으며 백신 부작용도 거의 없는 것으로 밝혀졌다. 온 국민들이 조속히 백신 접종하는 것만이 코로나 방역과 팬데믹에서 벗어날 수 있다”고 강조했다. 다음은 논평 전문.백신 거부감 또는 음모론은 근거 없으며 백신

서양에서 13이란 숫자는 불길한 숫자로 여겨지며 13공포증 문화가 형성돼 있다. 이는 레오나르도다빈치가 그린 최후의 만찬에서 예수를 판 가롯유다가 예수와 11제자 다음으로 열 세번째 참석한 사실에 기인한다.미국 고층건물에는 13층이 없는 곳이 80%이고 공항에는 13번 게이트가 없다. 병원과 호텔에는 13호실이 없다. 이탈리아 피렌체 건물주소에는 12와 14사이에 13을 생략하고 12.5를 넣는다. 기독교를 믿지 않는 사람들도 13을 불길한 숫자로 여긴다.1년 12개월, 12궁도, 올림포스의 12신 등 예부터 12라는 숫자가 완전수

연록색의 푸른 잎이 돋아나며 점차 진한 푸른 빛깔로 싱그러움을 더해가는 5월은 가정의 달이다.교회력에 따라 가정의 달에 지키는 ‘어린이주일’ ‘어버이주일’은 자라나는 어린이들에게는 사랑과 희망을 심어주고,나이 드신 어버이들에게는 존경과 위로를 드림으로서 교회 신앙공동체의 하나 됨과 부모와 자녀 간의 깊은 유대관계를 느끼며 가정의 소중함을 일깨워주는 계기가 되곤 했다.그러나 아쉽게도 올 해는 코로나19로 인해 이러한 아름답고 소중한 행사들이 열리지 못하고 있다. 이러한 예기치 못한 상황에서 우리는 지금까지 누렸던 건강한 자유에 대해

코로나가 유행되기 직전 광화문에 나갔을 때, 눈을 의심하게 하는 중국인들의 시위행렬을 본 적이 있다. 여기가 북경인가 눈을 의심할 정도로 형형색색의 현수막과 트럭을 앞세우고 수천 명의 중국인들이 한국의 심장부 광화문 네거리에서 행진하는 광경이었다.현재 우리나라의 주요도시마다 차이나타운이 조성되어 있고 강남의 많은 아파트들이 중국인들의 손에 매도되고 있다. 강원도에 한중문화타운을 조성한다는 뉴스에 이를 반대하는 청와대 청원글에 65만명의 사람들이 호응했다.중국은 이미 동북공정으로 우리의 역사와 문화를 왜곡시켜 왔다. 앞으로 반일감정이

테오도르 헤르쯜(Theodor Herzl, 1860–1904)은 헝가리 부다페스트에서 출생한 유대인이며, 은행가로 백만장자가 된 아버지 밑에서 자라다가, 아버지가 파산할 때에, 석유 상인인 대부호의 딸과 결혼한다. 신문 기자 겸 작가로 활동하다가, 파리에 특파원으로 가게 되어, 드레퓌스 사건을 목격하고 인생이 바뀌게 되었다.아무리 유대인이 기독교로 개종하고 유럽인들 속에 동화되어 살아간다(살롱 유대인이라 한다)해도 해결될 문제가 아님을 직시하며, 유대인에게도 조국이 필요하다는 생각을 하게 되었고, 그 해결책은 “유대국가의 창설 외에

전국민의 초미의 관심사였던 4.7 재 보궐선거가 끝났다. 서울과 부산시를 포함한 전국 21곳에서 치러진 이번 재 보궐선거에서 야당이 압승을 거둔 반면 여당은 참패했다.최종 투표율 58.2%를 기록한 서울시장 선거에서 ‘국민의 힘’ 오세훈 후보는 57.5%의 득표로 상대 후보인 ‘더불어민주당’ 박영선(39.18%)후보를 18.32% 격차로 표를 더 얻어 서울시장에 당선됐다.부산시장 재 보궐선거에서도 최종 투표율 52.7%를 기록한 가운데 ‘국민의 힘’ 박형준 후보가 62.67%를 득표하여‘더불어민주당’김영춘(34.42%)후보를 28.

기독교는 부활신앙에 기초하고 있다. 기독교가 생명의 종교이며 소망과 평화의 종교인 이유가 여기에 있다.예수 그리스도의 십자가 죽음 앞에서 제자들과 성도들은 절망하고 낙담했다. 그러나 제각기 흩어져 본업으로 되돌아가려 했던 그들이 다시 새 힘을 얻고 자기 자리로 돌아 온 것은 예수 그리스도의 부활을 목격한 후 신앙을 재정립했기 때문이다.그들이 간직한 부활신앙은 수많은 고난과 핍박을 이겨내며 어느 곳을 가던지 복음을 전파하는 사명자로 살게 하는 원동력이 되었다. 부활은 하나님의 초월적 역사이다.인간의 이성이나 지식으로 이해할 수 없다.

르네상스 미술의 거장 미켈란젤로가 그린 첫 그림이 뭔지 아는가? 페친인 이은화 교수를 통해 좀 전에 알게 된 사실이다. 악마의 공격으로 고통 받는 성 안토니우스를 묘사한 아래 그림이다. 저렇게 탁월한 그림을 미켈란젤로가 몇 살에 그렸는지 아는가? 놀랍게도 12세 무렵에 그렸다고 한다.고작 열두 살밖에 안 된 초등학교 6학년 나이의 어린이가 어떻게 저토록 탁월한 솜씨로 자신의 주제를 표현할 수 있었을까?역시 천재는 타고나는가 보다. 미켈란젤로는 스스로를 조각가로 여겼지만, 초기에는 화가로 훈련받았다. 13세 때 피렌체의 유명 화가 도

저는 여성학 강의도 했고, 성경적 페미니즘 책도 썼으며, 성경적 페미니즘에 대해 강의하는 사람으로서 한 마디 하겠습니다. 고 박원순 시장 성추행 피해자와 관련한 정치적 스탠스가 어떠하든지, '페미니즘' 을 탓하지 말아주세요.제가 이해한 바로는, 페미니즘은 근세부터 차별받고 억압 받아온 여성들이 인간으로서 동등한 권리를 갖고자 목숨을 내놓으면서까지 저항한 운동으로서, 그 스펙트럼은 복잡하고 매우 다양하게 역사적으로 이어온 운동입니다.한 정치인의 성추행과 관련한 정치적 스탠스는 이해하겠으나, 페미니즘 탓으로 규결짓거나 여성운동을 폄하하

20세기 최고의 성인 중 한 사람으로 추앙받던 인도의 지성 간디의 손자에 관한 얘기를 소개한다. 간디의 손자 아룬이 어느 날 아침 차를 몰고 아버지를 사무실까지 모셔드린 적이 있었다. 도착 후 아버지는 아룬에게 차가 소리가 심하게 나니 정비소에 가서 수리해서 늦어도 오후 5시까지는 다시 사무실로 돌아오라고 했다.아룬은 차를 끌고 정비소로 갔다. 예상외로 차 수리가 일찍 끝나 겨우 낮 12시 밖에 되지 않았다. 5시 반까지 무엇을 하며 시간을 때우나 차를 몰면서 생각하다가 극장에서 두 편을 동시 상영하는 영화를 보게 되었다. 대충 시

어느 날 밤, 데일 카네기(Dale Breckenridge Carnegie)가 파티에 참석하게 되었다. 낯선 사람들과 둘러앉아 식사를 하는 중, 그 옆에 앉아 있던 사람이 “인간이 아무리 일을 하려고 해도 최종적인 결정은 신이 내린다”라고 말하며 성경에 나오는 구절이라고 말했다.그러나 카네기가 볼 때 그것은 사실이 아니었다. 그가 아는 상식으로 그것은 셰익스피어의 작품에 나오는 말이었다. 카네기가 즉시로 반론을 제기하자, “뭐라고요? 말도 안 되는 소리요! 그 말은 분명 성경에 나오는 말입니다!”마침 옆에 오랫동안 셰익스피어를 연구

토마스 풀러는 구약시대의 3천년에 걸친 왕조를 분석했다. 우리가 생각하는 상식은 하나님을 잘 섬겼던 왕의 아들은 그대로 신앙을 전수받아 하나님을 경외하는 왕이 될 것이라는 것이었다. 그러나 이러한 예상은 완전히 깨어졌다. 성경에 기록된 네가지 케이스를 증거로 내놓았다.첫째, 악한 아비에게 악한 아들이 나왔다. 르호보암과 그 아들 아비야는 둘다 하나님을 거역한 왕이었다. 둘째,악한 아비가 선한 아들을 낳았다. 아비야는 하나님을 불순종했지만 아들 아사는 하나님을 잘 섬겼다.세째, 선한 아비가 선한 아들을 낳았다. 아사는 하나님을 잘 섬

미국은 아메리칸 드림(American dream)의 나라다. 누구나 노력하면 자신의 신분을 높일 수 있다는 의미다. 클로버(clover)는 토끼풀로 알려져 있는데 세 잎이 난다. 그러나 돌연변이로 네 잎이 종종 발견된다. 미국인들은 네 잎을 건강, 돈, 사랑, 명예로 비유한다. 네 잎 클로버를 가진 사람은 다 가진 자로 여긴다.그러나 이 네 가지를 다 가지고 태어난 사람은 거의 드물다. 그래서 행운을 얻기 위해 풀밭을 온통 뒤지고 다닌다. 사람들은 현실에서 네 가지를 가지려고 말과 생각과 행동을 전략적으로 바꾸며 노력한다. 그러나